百善孝为先的演讲稿
演讲稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。在学习、工作生活中，演讲稿与我们的生活息息相关，为了让您在写演讲稿时更加简单方便，下面是小编帮大家整理的百善孝为先的演讲稿，仅供参考，希望能够帮助到大家。
百善孝为先的演讲稿1孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的，却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。
从秦汉开始，我国就建立了多民族统一的大国，建成它并维护它要有两条保证。第一条，要保证对广土众民的大国高度集权的有效统治；第二条，要使生活在最基层的个体农民，安居乐业，从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合，减少对立，在统一的国家协调下，才能从事大规模跨地区的工业建设、文化建设，防止内战，抵御外患，救灾防灾。个体农民从中受到实惠，则天下太平。
农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织，从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务，国家有保护小农的责任，
“国”与“家”的关系协调的好，则天下治，反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”；巩固基层社会秩序，增加乡党邻里和睦，父慈子孝的最高原则是“孝”。中国古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝二者相较，孝比忠更基本。
《十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》，在《孝经》的基础上，融忠孝为一体，从哲学本体论的高度，把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的体系。对中华民族的发展，增强民族凝聚力，形成民族价值观的共识，起了积极作用，功不可没。
“五四”以来，有些学者没有历史地对待孝这一社会现象和行为，出于反对封建思想的目的，把孝说成罪恶之源，是不对的，因为它不符合历史实际。
孝道是古代社会历史的产物，不能看作是古代圣人想出来专门限制家庭子女的桎梏。
古代农业社会，政府重道德伦理，体恤天下为人父母之心怀，所以有“父母在不远游”的古训；孝道贯穿始终，父母在世时要孝顺，亡故后亦不改变对父母的孝道，常思念父母的养育恩德，固有“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道”的训条。子女刚出生时父母日夜守护，任劳任怨，真心切切，子女懂事后对父母要“晨昏定省”。设身处地，将心比心，体恤父母的用心良苦，所以有“天下无不是父母”。
进入现代社会，我国社会结构正在转型过程中，社会老龄化现象对孝道研究提出了新课题。我国推行计划生育政策，出现大量独生子女。子女有赡养父母的义务。新型家庭一对夫妇要照顾两对父母，传统观念规定的某些孝道行为规范，今天有孝心的子女难以照办。当前社会保障制度尚不完善，无论父母或者子女，家庭仍然起着安全港湾的作用。
今天对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势，几千年来以家庭为基础培育起来的、深入到千家万户的传统观念，需要从理论到实践进行再认识。这一课题关系社会长治久安，更关系到民族兴衰。只要群策群力，假以时日，深入研究，必有丰厚的成绩。
百善孝为先的演讲稿2尊敬的老师，同学们：
大家好！
我们能够有现在的生活，离不开我们的家人，他们把最好的给我们，呵护我们，照顾我们，对我们的恩情，如山重，比海深。他们是我们的长辈，是我们的父母。
在我们这里很多人都是由爷爷奶奶抚养长大，爸妈为了生计奔波在外，供我们学习成长。我们都应当永远铭记这份情，羊的跪乳之恩，乌鸦的反哺之情，都值得我们学习。作为灵长类我们人更应该懂得孝顺。因为长辈爸妈给我们的恩情一辈子都还不清。我们要孝顺父母，孝顺长辈，孝顺照顾我们的爷爷奶奶。
爸妈不在爷爷奶奶边，我们就应该为我们的爸妈敬上他们没有做到的孝顺，不需要我们如何认真做，刻意做，只要我们愿意去孝顺，每日做到就行。因为我们都是农民的孩子，所以我们更明白爸妈的苦，为了改善生活，爸妈远赴万里，去临海城市打工挣钱，爷爷奶奶在家下地种田，养育我们，劳累了一辈子，都在为我们儿孙被谋福利，从不考虑他们自身的感受，毒辣的太阳，灼伤了他们的皮肤，炎热的温度，让他们在高温中煎熬，从来就不曾放弃过努力，他们希望我们学习改变命运，希望我们不在吃他们曾吃过的苦。
他们可敬可叹，无论是爸妈还是爷爷奶奶都值得我们孝顺，都值得我们敬重，爸妈在外务工，爷爷奶奶在家干活，我们就应该做到听话，懂事，不给他们添麻烦，当长辈疲惫时，我们给他们端上热水给他们洗脚，当他们休息时给他们盖上被子，做着微不足道的事情，尽到自己的孝心，我们并不需要付出多少，只要做到简单的事，让他们安心，开心就好。
他们最大的期望是我们能够考出好成绩，考上好的高中，我们也应该好好学习，读好书，这也是尽孝，不让我们爸妈和爷爷奶奶失望，他们给我们的关怀我们无法偿还，但是我们却可以让他们开心，至少不能让他们觉得他们养育的子女儿孙不知进取，哪怕再累，我们难道有爸妈在外面打工累，有爷爷奶奶在家下地种田累？尽一份孝心，让他们开心，这才是我们要做的。
不要认为把书读好了并不是尽孝，很多时候尽孝并没有我们想象中的那么复杂。只要能够让他们欣慰，让他们开心在我认为都是尽孝，都是在报恩，希望我们所有同学，都记住我们的爸妈爷爷奶奶，记住他们的付出，不要在调皮，不要在伤他们的心，让我们做一个孝顺的人，做一个热爱学习，关心长辈父母的人吧。
谢谢大家！
百善孝为先的演讲稿3尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
老师常说：“百善孝为先。”孝敬父母长辈是中华民族的传统美德。是父母给予了我们生命，还辛辛苦苦把我们抚养长大，他们给予我们的恩情，是今生今世我们偿还不完的。我们能做的是时时刻刻都要孝敬父母。
局数据统计，父母长年在外打工，过年才回来一次，那么等父母退休时，儿女仅能见父母二十几次。父母退休后儿女必定也要去工作，若每年只见一二次，那么等父母去世后，累积一生也就只能见父母几十次而已。
与父母相处的时光是宝贵的，和父母在一起使用一定要孝敬父母。当然上面的说法也不是一定的，只是针对一些外来务工的家庭说事。也有的家庭父母是都在家的，但我们要上学，有的住校，一连五六天都见不到父母，就算有星期天，也只是短时间的相聚而已。有的走读生晚上回家迟，早晨来的早，与父母在一起的时间也不是很多。相聚的时间真的是很宝贵的，好好孝敬父母吧！
处在青春期的我们，难免会有些叛逆心理，老是觉得父母管教我们太严。所以经常会发生一些小口角，惹的父母很生气，自己也愤愤不满。其实这些问题也是很容易避免的，只要换一个角度思考一下问题，从父母的角度去分析对错，学会将心 ……此处隐藏7730个字……，如同永不熄灭的火焰一般热情：您会直截了当指出我的错误，又会时不时找我谈心；您批评、教育我，也鼓励我，给予我前进的力量。您白天守在店里，虽不如父亲繁忙，可顾客多时，也忙得恨不得有三头六臂。晚上，您还要做家务，做晚饭，和检查我的作业。通常我睡下了，您还在忙忙碌碌。有一次，我粗心忘了记一个作业。等您忙完来签字时，您对照QQ群里的作业发现我少写了一项。您很生气地说：“我们每个人都应该负责好自己的事情，而不是指望妈妈的监督。”虽然很晚了，但您仍然陪着我一丝不苟地写完了作业。您这么劳累，我又让您加班了。以后，我会长记性的，妈妈。
在家里的衣柜里，我的衣服是最多的，妈妈总是穿着工作服，爸爸的衣服最少，总是一股汗味。冬天，我的被子是最厚的；夏天，我的房间是最凉爽舒适的。爸爸妈妈，你们对我的爱我都体会到了，你们就是我人生道路上的路灯，照亮我前进，给予我鼓舞，谢谢你们！
“教育”中的“教”字左边一个孝，右边一个文，正是教育我们：百善孝为先，首先懂得孝敬和感恩，其次才是学习和成长。现在，我不仅要学习努力，还要在生活中多分担，少让你们操心，让你们体会到我对你们的爱！
百善孝为先的演讲稿14各位同学、各位老师：
大家好！
我是202班的王恩泽，很荣幸今天能参加“十佳孝敬之星”的评选，我演讲的题目是：百善孝为先。
入学已经快两年了，在这两年中我不但学到了许多文化知识，同时也学会了从小要有孝敬之心。在《现代汉语词典》中“孝敬”的解释是：把物品献给尊长，表示敬意。我想，我现在所拥有的真正的物品就是我的学习成绩和通过我勤奋学习获得的荣誉证书。所以，每个学期期末我都会将我最珍贵的物品————“学校优秀生”的奖状献给尊敬的长辈，当然还有不定期的校外各类书法比赛中的获奖证书。
平时在家我可是爸爸妈妈眼中的孝子哦！因为我知道爸爸妈妈把我养大非常辛劳，所以这两年中我一直坚持自己整理房间、节假日主动洗碗筷、勤俭节约不乱花零用钱、与爸爸妈妈坦诚相处从不说谎话……，虽然没有惊天动地的事情值得介绍，但是我深知：持之以恒的做好这些平凡的点点滴滴的日常小事就是孝敬的具体表现。
在老师心中我也是一个懂得孝敬的人。就在去年暑假，我组织了一个“绿[作文https：//Www。ZuoWEnHUi。Com]领巾慰问团”邀请陆老师当团长，冒着37度的高温天气去崇福敬老院慰问。那天，我背着3公斤左右的慰问品走了5公里左右的路程，确实非常辛苦，但是用我的辛苦换取敬老院老人们的快乐，同时也带领同学们一起体验了孝敬的价值。难怪，今年春节时陆老师又号召了其他同学和我一起去敬老院向老人们拜年。
爸爸妈妈和老师都支持我参加这次“十佳孝敬之星”的评选活动。我想，我最后当不当选并不重要，重要的是：通过这次活动，使我懂得了孝敬————贵在坚持！听了同学们的事迹，使我明白了一个真理：百善孝为先！
百善孝为先的演讲稿15尊敬的领导，各位老师，亲爱的同学们：
大家好!
我今天讲话的题目是《百善孝为先》。“百善孝为先”的意思是说在所有的行善积德做好事中，最直接可行、最现实有效、最能加强自身道德修养的事情就是“孝”。
既然“孝”这么重要，那么，我们该怎样来理解“孝”呢?从文字学的角度来看，“孝”是个会意(兼形声)字，上面的是“老”字，为了构字的简洁美观，省略了一个“匕首”的“匕”字，下面是“子”字，合起来理解就是“子承老”，也就是“子女要好好地侍奉老人”。“老”在上，“子”在下，强调的是子女对于父母的敬仰和顺从。我们古人早就对此进行了明确的阐述。《礼记》上说“孝子之养也，乐其心，不违其志”，意思是说：作为孝子，赡养父母要做到让他们心情愉快，做事不可以违背他们的意愿，顺其心意;《礼记》还说“孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养”，意思是说，孝敬父母有三个层次：大孝是使父母受天下人的尊敬，其次是不让自己的言行使父母受辱，最基本的是尽自己的力量养活父母。孔子也曾说“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎”翻译过来是说，“孔子说：现在人们认为的孝,是能养活父母.(其实,)连狗马等牲畜都能得到饲养.假如对父母不敬重的话,供养父母与饲养狗马有什么区别呢?”以上这些都强调了“孝”的最重要特征——孝要重在“孝敬和孝顺”。
孝的本质在于敬，对自己的父母要从言语上、行动上、内心里尊敬、敬仰、崇敬。也许我们的父母不是高官，不是巨富，也不是明星，或者连白领蓝领都算不上，甚至还没文化没水平，不会玩电脑不会上网不会用手机打游戏，就是一个社会最底层的普普通通的体力劳动者，他们也同样值得我们尊敬。因为，他们是我们的父母!他们所有的爱都倾注在我们身上，所有的希望都集中在我们身上!为了给我们创造良好的学习环境，让我们健康成长，他们承担了所有生活压力，起早贪黑，勤劳苦做，而且毫无怨言。他们的一切付出，都是为了我们!这难道还不能赢得我们的尊敬吗?我们初一刚学的《世说新语》里“陈太丘与友期”那个故事中，元方年仅7岁，人家对他父亲不客气，他就要坚决捍卫他父亲的尊严，严厉抨击对方的错误，而且“入门不顾”，不理睬他，不跟他玩了。这种决绝的态度里面，其实体现了对父亲的敬爱，因为父亲的尊严和美德是神圣不容玷污的。
处于初中阶段的我们，怎样做才是尽孝了呢?我觉得，让父母为我们的努力而感到骄傲自豪，那才真正叫做尽了孝。国庆节假后复课的第一天，放学的时候，我在校门口碰到了1502班蔡明富同学的爸爸，有人指着我给他介绍说“这是蔡明富的语文老师”，他可能觉得孩子语文成绩不太理想，有点不好意思的对我笑笑，有些尴尬。我马上给他反映说“蔡明富现在语文学习有很大的进步，原来做作业比较马虎，现在虽然不能全部做正确，但确实认真多了，我明显感到孩子正在发奋努力”。蔡明富同学的爸爸脸上一下子就灿烂了起来，眼睛里放出欣喜而自豪的光。那一刻，我真的为蔡明富同学感到高兴，他凭自己的努力，让他父亲在陌生的老师面前很有面子，感受到了快乐和幸福!我觉得，这一份孝敬，是父母现阶段最受用的礼物。真的，孝敬不只是好吃的让给父母吃，好用的让给父母用，也不只是给妈妈做顿饭，给爸爸洗次脚，而是要让他们看到你的健康成长，全面发展，看到你的进步，而且是在不断进步!
大前天下午，初一年级开家长座谈会，我接触了很多家长，其中一位给我留下深刻印象。我问孩子最近情况怎样，他一口气跟我倒了半小时的苦水。大概意思是说，孩子不听话，调皮，成绩不好，数学才打二十多分，和同学相处不和谐，还把胳膊肘弄骨裂了，真不晓得该怎么办才好。看到家长的痛苦和无奈，我也无语，不知道如何安慰他。唯有静静地听他讲完，让他在长长的诉说中得到些许的解脱。同学们，我们这样做算是尽孝了吗?我们的孝敬和孝顺表现在哪里呢!史铁生说孩子的痛苦在家长那里总是要翻倍的。我们难道忍心让父母为我们承担那么多的痛苦和磨难吗?
同学们，孝的核心是敬，敬的基础是顺，让我们顺着父母的意愿，努力学习，全面发展，给自己争气，为父母争光!倘若如此，我们就真正理解了“百善孝为先”的真谛。
我的讲话到此结束，谢谢大家!
